ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴿۵۱﴾
آنگاه شما، ای گمراهان تکذیب کننده،536
واقِعَه (56)
51
536
واقِعَه (56)
52
536
واقِعَه (56)
53
536
واقِعَه (56)
54
536
واقِعَه (56)
55
هیم: جمع اَهیم و هَیماء: شتران تشنگیزده که دچار مشکلی شبیه به استسقاء میشود و هرچه آب میخورد سیراب نمیشود.
536
واقِعَه (56)
56
نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْ لا تُصَدِّقُونَ ﴿۵۷﴾
ماییم که شما را آفریدهایم، آیا باور ندارید؟536
واقِعَه (56)
57
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ ﴿۵۸﴾
آیا به آنچه [در رحم] میریزید، توجّه کردهاید؟536
واقِعَه (56)
58
أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ ﴿۵۹﴾
آیا شما آن را میآفرینید یا ما آفرینندهایم؟536
واقِعَه (56)
59
نَحْنُ قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَ ما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿۶۰﴾
مرگ را در میان شما مقرّر داشتهایم و از [برنامه] ما گریزی نخواهید داشت؛536
واقِعَه (56)
60
عَلى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ وَ نُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ ﴿۶۱﴾
که امثال شما را جایگزین [شما] کنیم و شما را به گونهای که از آن بیخبرید، [در آفرینشی نو] پدید آوریم.536
واقِعَه (56)
61
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ ﴿۶۲﴾
شما که از آفرینش نخستین به روشنی آگاه شدهاید، پس چرا یادآور [آخرت] نمیشوید(1)؟536
واقِعَه (56)
62
برای درک بهتر مفهوم آیه، به آیات 19 عنکبوت(29) و 79 یس(36) توجّه فرمایید.
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ ﴿۶۳﴾
آیا به دانههایی که میکارید، توجّه کردهاید؟536
واقِعَه (56)
63
أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿۶۴﴾
آیا شما هستید که آن را میرویانید یا ما رویانندهایم؟536
واقِعَه (56)
64
لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناهُ حُطاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿۶۵﴾
اگر میخواستیم، خاشاکش میکردیم، به گونهای که شگفتزده شوید؛536
واقِعَه (56)
65
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿۶۶﴾
[و گویید] که ما غرامتزدهایم، بلکه همه چیز را از دست دادهایم.536
واقِعَه (56)
66
536
واقِعَه (56)
67
أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ﴿۶۸﴾
آیا به آبی که میآشامید، توجّه کردهاید؟536
واقِعَه (56)
68
أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿۶۹﴾
آیا شما آن را از ابر فرو باریدید یا ما فرودآورندهایم؟536
واقِعَه (56)
69
لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْكُرُونَ ﴿۷۰﴾
اگر میخواستیم، آن را شور و تلخ میگرداندیم، پس چرا سپاس نمیدارید؟536
واقِعَه (56)
70
أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ﴿۷۱﴾
آیا به آتشی که میافروزید، توجّه کردهاید(1)؟536
واقِعَه (56)
71
کلمه «تورون» در آیه، در اصل «تورئون» است از مصدر «ایراء» باب افعال؛ همچنین کلمه «مقوین» در دو آیه بعد، در اصل «مقوئین» است، از مصدر «اقواء».
أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ ﴿۷۲﴾
شما درخت آن را پدید آوردهاید یا ما پدیدآورندهایم؟536
واقِعَه (56)
72
نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَ مَتاعاً لِلْمُقْوِينَ ﴿۷۳﴾
همین درخت را وسیله یادآوری و برخورداری مسافران صحرا قرار دادهایم؛536
واقِعَه (56)
73
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿۷۴﴾
پس، ویژگی[های] صاحباختیار بزرگت را تقدیس کن.536
واقِعَه (56)
74
536
واقِعَه (56)
75
«لا» در اینجا برای تأکید و زیبایی در کلام آمده است و در ترجمه نمیآید؛ آیه بعد که میفرماید: «قسم بزرگی است»، به روشنی این نظر را تأیید میکند و نیز آیه 1 نجم(53) که بدون ذکر حرف «لا»، به «ستاره» سوگند یاد شده است. همچنین در مورد کلمه «نفس» در آیات 2 قیامت(75) و 7 شمس(91) یک بار با حرف «لا» و یک بار بدون حرف «لا» به آن سوگند یاد شده. همین وضع در مورد کلمه «ربّ» در آیات 40 معارج(70) و 68 مریم(19) وجود دارد. برای توجیه بیشتر این نظر، به زیرنویس آیه 1 بلد(90) نیز توجّه فرمایید.
وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿۷۶﴾
که اگر بدانید، سوگندِ بزرگی است؛536
واقِعَه (56)
76