وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴿۵۶﴾
ولی اهل دانش و ایمان می‌گویند: به فرمان خدا تا روز رستاخیز درنگ داشتید، و اینک رستاخیز است که شما نمی‌دانستید [آمدنی است(1)].
سوره روم (30) آیه 56
صفحه
410
سوره
روم (30)
آیه
56
1
به آیه 52 یس(36) توجّه فرمایید.
فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ﴿۵۷﴾
در آن روز پوزش ستمگران به حالشان سودمند نمی‌افتد و از آنان خواسته نمی‌شود که عذرخواهی کنند.
سوره روم (30) آیه 57
صفحه
410
سوره
روم (30)
آیه
57
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ ﴿۵۸﴾
در این قرآن از هر [گونه] مثلی برای مردم آورده‌ایم(1)؛ و اگر آیه‌ای بر آنان ارائه کنی، انکارورزان قطعاً خواهند گفت: شما هرزه درایانی بیش نیستید(2).
سوره روم (30) آیه 58
صفحه
410
سوره
روم (30)
آیه
58
1
به زیرنویس آیه 27 زمر(39) مراجعه فرمایید.
2
مفهوم آیه به بیان دیگر در آیه 7 انعام(6) آمده است.
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ﴿۵۹﴾
خدا بر دلهای کسانی که نمی[خواهند ب]دانند(1)، این گونه مهر [غفلت] می‌نهد.
سوره روم (30) آیه 59
صفحه
410
سوره
روم (30)
آیه
59
1
برای توجیه افزوده، توجّه فرمایید که افراد مورد نظر در اینجا همان کسانی هستند که در آیه قبل با عنوان «الذین کفروا» معرّفی شده‌اند؛ این افراد در آیه 6 بقره(2) در برابر انذار، بی‌تفاوت توصیف شده‌اند؛ ضمناً جهت اصلی را در آیات 10 بقره(2) ، 125 توبه(9) ، نیمه دوّم آیه 5 صف(61) و 3 منافقون(63) ملاحظه فرمایید. برای توجیه بیشتر، این آیه را با نیمه دوّم آیه 35 غافر(40) مقایسه فرمایید.
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ﴿۶۰﴾
پایدار باش که بی‌تردید وعده خدا راست است(1) و مباد آنان که به مرحله یقین نرسیده‌اند، [عزمِ] تو را سست کنند(2).
سوره روم (30) آیه 60
صفحه
410
سوره
روم (30)
آیه
60
1
این وعده را در آیه 47 روم(همین سوره) و کان حقا علینا نصر المؤمنین ملاحظه فرمایید.
2
برای روشن شدن منظور آیه، به آیه 22 اسراء(17) و 65 زمر(39) توجّه فرمایید.