إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ ﴿۹۸﴾
شما و افرادی که به جای خدا بندگی[شان] می‌کنید، سوخت دوزخید، که در آن وارد خواهید شد.330
انبیاء (21)
98
لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَ كُلٌّ فِيها خالِدُونَ ﴿۹۹﴾
اگر اینان معبود [برحق] بودند، به دوزخ درنمی‌آمدند، و[لی] همه جاودانه در آن باقی خواهند ماند.330
انبیاء (21)
99
لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ هُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ ﴿۱۰۰﴾
در آنجا فریادی گوشخراش دارند و سخنی [که مایه امید باشد] نمی‌شنوند(1).330
انبیاء (21)
100
به آیه 50 اعراف(7) توجّه فرمایید.
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ ﴿۱۰۱﴾
و[لی] کسانی که از جانب ما نیکویی برای آنان پیش‌بینی شده است، از دوزخ برکنار خواهند ماند(1)؛330
انبیاء (21)
101
در این رابطه به آیات 71 و 72 مریم(19) توجّه فرمایید.
لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ ﴿۱۰۲﴾
آوای آتش را نمی‌شنوند، و در محیط دلخواهشان جاودانند.331
انبیاء (21)
102
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴿۱۰۳﴾
آن وحشتِ بزرگترِ [مجازاتِ رستاخیز] اندوهگینشان نکند(1) و فرشتگان از آنان استقبال می‌کنند [و می‌گویند :] این همان روز [مورد انتظار]تان است که به شما وعده داده می‌شد(2).331
انبیاء (21)
103
به آیات 87 و 89 نمل(27) رجوع فرمایید.
مفهوم آیه به بیان دیگر در آیات 30 فصلت(41) و 32 نحل(16) آمده است؛ ضمناً وضعیت هنگام مرگ افرادی را که نقطه مقابل این گروه هستند، در آیات 50 انفال(8) و 27 محمّد(47) ملاحظه فرمایید.
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ ﴿۱۰۴﴾
روزی که آسمانها را همچون طومارِ نوشته‌ها در هم پیچیم؛ همان‌گونه که آفرینش نخستین را آغاز نمودیم، آن را بازگردانیم(1)؛ بر وفق وعده‌ای که [انجام آن] بر عهده ماست؛ قطعاً انجام خواهیم داد.331
انبیاء (21)
104
به آیه 19 عنکبوت(29) و 79 یس(36) توجّه فرمایید.
وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ﴿۱۰۵﴾
بعد از تورات، در زبور(1) نوشتیم که: زمین را بندگانِ شایسته من به میراث خواهند برد(2).331
انبیاء (21)
105
زبور مجموعه نیایش‌‌ها و اندرزهاست که به داودع وحی شده است. آنچه امروز تحت عنوان کتاب «مزامیر» در دست است، البته زبور اصیل نیست و تا حدودی تحریف شده، ولی قسمتهایی از آن را قطعاً می‌توان اصیل شمرد و با قرآن تطبیق دارد. نمونه‌ای از فرازهای آن به این شرح است: خوشا به حال کسی که به مشورت شریران نرود و به راه گناهکاران نایستد و در مجلس استهزاءکنندگان ننشیند، بلکه رغبت او در شریعت خداست و روز و شب در شریعت او تفکر می‌کند. فرایض خدا راست است و دل را شاد می‌کند. احکام خدا حق و تماما عدل است.
این بهره‌مندی بندگان شایسته از مواهب زمین، ممکن است دنیایی باشد، همان طور که در آیه 55 نور(24) آمده است و ممکن است اخروی باشد، همان طور که در آیه 74 زمر(39) آمده است؛ مصداقهای دنیایی آن را در آیات 26 انفال(8) و 5 و 6 قصص(28) ملاحظه فرمایید.
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ ﴿۱۰۶﴾
در این [بیان] برای عبادت‌‌کنندگان وسیله‌ای است [برای رسیدن به مقصود].331
انبیاء (21)
106
وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ﴿۱۰۷﴾
و تو را تنها به منظور رحمت به جهانیان فرستاده‌ایم.331
انبیاء (21)
107