رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿۱۷﴾
[اوست] صاحباختیار مشرقها و مغربها(1)؛532
رحمان (55)
17
در کلام عرب گاهی جمع را تثنیه میآورند و مثنّی به طور کلی گاهی بر جمع نیز دلالت دارد. دو کلمه مطرح شده در این آیه، در آیات دیگر قرآن هم به صورت مشارق و مغارب آمده است؛ مثل آیات 137 اعراف(7) ، 5 صافات(37) و 40 معارج(70)؛ کلمه «مثنی» در آیه 46 سبأ(34) از همین مقوله است.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۱۸﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
18
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ ﴿۱۹﴾
دو دریا را [به هم] پیوست تا مجتمع شوند،532
رحمان (55)
19
بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ ﴿۲۰﴾
[در عین حال] میانشان حایلی است که [از آن] تجاوز نکنند(1)؛532
رحمان (55)
20
منظور از دو دریا، منابع آبهای شور و شیرین است؛ به آیه 53 فرقان(25) و زیرنویس آن توجّه فرمایید. و نیز احتمالاً اشاره به جریان آب «گلف استریم» در اقیانوس اطلس است که به پهنای 145 کیلومتر و عمق چندصد متر با سرعت 150 کیلومتر در روز بدون مخلوط شدن در حرکت است.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۲۱﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
21
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ ﴿۲۲﴾
از هر دو، مروارید و مرجان به دست میآید؛532
رحمان (55)
22
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۲۳﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
23
وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ ﴿۲۴﴾
کشتیهای(1) کوه پیکرِ(2) بادبان برافراشته در دریا از [حکمت] اوست؛532
رحمان (55)
24
جواری: جمع جارِیه: کشتی، یاء آن برای تخفیف حذف شده است.
اعلام: جمع عَلَم: کوه.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۲۵﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
25
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ﴿۲۶﴾
هر که [و هر چه] بر [گُرده] زمین است، فنا خواهد شد(1)؛532
رحمان (55)
26
به آیه 88 قصص(28) کل شی ء هالک الا وجهه توجّه فرمایید.
وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ ﴿۲۷﴾
و [تنها] نمود جلیل و کریمِ صاحباختیارت همواره باقی است؛532
رحمان (55)
27
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۲۸﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
28
يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿۲۹﴾
هر که در آسمانها و زمین است، از او درخواست میکند؛ او هر لحظه در حال اجرای برنامهای است(1)؛532
رحمان (55)
29
به آیات 15 فاطر(35) و 34 ابراهیم(14) توجّه فرمایید.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۳۰﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
30
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ ﴿۳۱﴾
ای دو گروهِ سنگین بارِ انس و جن، به زودی به حساب شما میپردازیم؛532
رحمان (55)
31
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۳۲﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
32
يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطانٍ ﴿۳۳﴾
ای گروه جن و انس، اگر میتوانید از کرانههای(1) آسمان و زمین گذر کنید [تا از مجازات خدا برهید]، پس گذر کنید؛ قادر به گذر [از مجازات] نخواهید بود، مگر با قدرتی [ناشی از ایمان و عمل صالح]؛532
رحمان (55)
33
اقطار: جمع قُطر: نواحی، کرانهها.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۳۴﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
34
يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ ﴿۳۵﴾
شرارهای از آتش و ذرات جرقّه(1) بر شما باریده میشود که [در برابر آن] قادر به دفاع نیستید؛532
رحمان (55)
35
«شواظ» به شعله شدید و پرالتهاب که دود و ناخالصی در آن نباشد، گفته میشود؛ و «نحاس» جرقههایی است که از آتش میجهد.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۳۶﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
36
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ ﴿۳۷﴾
آنگاه که آسمان بشکافد و همچون روغن گداخته سرخ فام گردد [رستاخیز آغاز خواهد شد]؛532
رحمان (55)
37
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۳۸﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
38
فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ ﴿۳۹﴾
در آن روز انس و جن [کارنامه روشنی دارند و] مورد بازجویی از گناهانشان قرار نمیگیرند(1).532
رحمان (55)
39
تناقضی با آیه 24 صافات(37) ندارد؛ چرا ؟
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ﴿۴۰﴾
پس کدام یک از مظاهر قدرتِ صاحباختیارتان را انکار میکنید؟!532
رحمان (55)
40